第13章 泽华的历史（番外）(第2/6 页)

为核心，构建起了一整套封建体制，许多圣徒或者受神启示得神认可的人，成为了从上到下的最初的一批贵族。

而那时，大陆上，可不只有泽华一个文明，还有许许多多本地自己形成的文明，他们有着不一样的风俗习惯，文化信仰，对于泽华来说，他们最重要的是阻碍了神的权威的传播，并信仰相异的伪神和恶魔，这是不容原谅的。

书中并没有记载神明对那些不信仰自己的文明是什么态度，它好像什么都没说，但是，就算神不在乎，泽华人也在乎，而神也并没有阻拦他们。

依靠宗教信仰为基础，泽华人团结且悍不畏死，加上占据了丰饶之地，使他们一下子成为当时世界上最为繁荣最为先进的国家，其文明程度远高于其它文明。

在神的指引下，一场对整个星球的漫长的大征服开始了。

不知道那些文明的神是个什么情况，不过，就雷尔斯看来，他们明显没形成像泽华人那样智能且强大的神，甚至很多文明根本没有构建出神的信仰，只是单纯的对一个虚构的且没有智慧的东西幻想，这比较也让泽华人更加坚信自己是高级的，神是至高无上的。

一开始泽华人对很多征服的地区开始屠杀，不过，这样招到了激烈的反抗，使征服受到了相当大的困难，不过即便如此，他们也心甘情愿，但其中也有人认为，为什么不让这些野蛮人也信仰神，他们也同样是神创造的子民，为何不给予其改过自新的机会？这样对战斗也有利。

然后那个人就被关起来差点送上火刑架，当时的教皇和一众贵族们怒不可赦，因为他们觉得自己是不同的，是高级的，让这些蛮族信仰神，简直就是对神的侮辱，更别说他们虽然为神所造，但都是经不起魔鬼诱惑的可耻的叛徒，死不足惜，已经失去给予改造的机会。

不过他第二天就被放出来并成为教皇的座上宾且被授予爵位，因为神觉得他说得对。

所以泽华人决定想办法让这些蛮族也加入信仰，不再单纯的依靠武力。

同时也是在那一段时间，很多神学典籍逐渐形成，包括由那时教皇结合自己祖辈记录亲自编写的《神言》，整个宗教体系也开始构成系统，各地出现专门运送神学资料和教化民众的牧师，他们直接听命于教皇，和另外那堆军事奴隶主或地主贵族相别，另外成一套系统，但两者也经常互相转化。

这些牧师在各地构成教会，他们组建各种神学活动，让人们聚众祷告，比贵族们更能深入民众，汇集人

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