第120章 草神4(第1/2 页)
“死域已经在须弥存在了上千年，唯有解决世界树枯萎的问题才能根治。纳西妲一直致力于拯救世界树，她认为拯救的关键就在大慈树王在世界树中残留的意识中，所以纳西妲一直没有放弃对它的解读。尽管大慈树王的意识像是被污染了一样，隐含了非常危险的气息。”
“在道成林修行后，变得精神失常的学者都会被教令院流放到沙漠地带的阿如村。”
“纳西妲一直认为守望子民们是她的义务，所以在某个发生地震的夜晚，纳西妲借助疯学者的身体抚平大地，保护阿如村不受地震危害。纳西妲通过虚空将力量留在了疯学者身上，让他们得以被阿如村民善待，成为阿如村的守村人。”
……
【原神-坎蒂丝：原来阿如村的守村人是这么来的吗？】
【原神-赛诺：草神大人，果然温柔与善良！】
【原神-沙漠遗民1：不可能，怎么可能？那群雨林人还有那个废物草神，怎么可能是阿如村的守村人？】
【原神-雨林人1：果然是愚昧的沙漠人，连感恩都不知道怎么写，低等愚昧！】
【星穹铁道-佩拉：禁忌的知识到底是什么？为什么会让两个草神都如此的恐惧？】
【星穹铁道-杰帕德：赤王到底是从哪里找到这禁忌的知识的？】
【星穹铁道-知更鸟：或许是赤王只是想寻求更多的知识，还接触这禁忌的知识。】
【崩坏三-琪亚娜：为了知识将自己的子民和雨林的人们陷入危机，这个赤王也不是什么好人。】
【崩坏三-布洛妮娅：但总感觉有哪里不对劲！】
……
“花神诞祭：迪娜泽黛童年时，无人在意她的人格与想法，仿佛她活着就是为了拖延身上的魔鳞病。”
“发现这一情况的纳西妲，在意识中给予了她一点重新认识生命的智慧，让她也能拥有自我。”
“花神诞祭最早是为大慈树王祝寿的。树王逝去后便被沿用下来，时间也改为纳西妲的生日，也就是贤者们发现她那天。纳西妲刚被迎回须弥时，须弥人民都很高兴，那时还会隆重庆祝这个节日。”
“可是慢慢地在教令院影响下，须弥人民不太庆祝花神诞日了。对教令院而言，纳西妲的诞生，意味着树王真的逝去了。他们不想庆祝这样的日子，也不会有任何表示。”
“现今仅有大巴扎部分民众仍保有举办花神诞祭的习俗，
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